鬼魅禁忌民间虽然以为鬼是比人强大的,常常能作祟于阳世间,给人带来灾难,但同时也认为鬼是有所畏忌的。鬼对于它所害怕的事物也是采取避忌的态度的。鬼忌阳光中国民间有“阴阳”两界的说法。俗以为人生活在“阳间”,鬼生活在“阴间”。人死为鬼,亦即“归阴”;鬼还可转生为人(或其他动物),亦即“还阳”。人、鬼之间,虽然可以交往,如人梦中或灵魂出窍的时刻,可能会游历“阴曹地府”,到阴间去走一趟,鬼在夜晚或阴暗的地方也会偷偷地跑到阳间来作祟、为害一番。但是,一般说来,人、鬼是不能互相来往的。这里边一个大的界限和障碍就在于太阳。人在白天活动,在阳光下活动,而太阳却是鬼魂最害怕的东西,光天化日之下,一切鬼都没有躲藏的处所。所以在太阳将要出来时,鬼都要早早地逃匿而去了。鬼忌火火燃烧的时候,会发出火光。这种光亮和太阳的光亮很相似,只是没有太阳的光亮那?强烈。但对于鬼也有很大的威慑力量。据说人走夜路时,如遇到鬼怪,只要点燃一把火,就会把鬼吓跑的。没有火种时,就用手挠头发。据说头v里迸出的火星也有驱鬼避邪的能力。可见鬼是多?忌见火光了。民间还常用火烧的办法惩治恶鬼,睇〕j火能把恶鬼“烧死”。鬼忌爆响木头、竹子燃烧时,会发出“劈劈叭叭”的响声。据说这类响声也是鬼所忌怕的。民间驱鬼避邪时燃放爆竹、鞭炮、土火炮等,就是依据的这种俗信。鬼忌红色俗以为鬼不敢触碰红色的东西。民间常以红布、朱砂、动物的血液等物驱鬼避邪。鬼忌灯灯,是有光亮的,其作用有类似太阳的地方;旧时的灯,又是靠火光照亮的,所以它是鬼所忌讳的。鬼忌铜鄂伦春族以为鬼有躲开子弹的本领,但枪里装上铜扣子,鬼不能躲了。汉族旧时婚嫁,新妇上轿前,当胸要藏一面古铜镜,俗谓“照妖镜”。据说,有了这面镜子,一些妖魔鬼怪便不敢来侵犯她了。鬼忌鸡鸣俗谓鬼惧鸡,忌鸡鸣。据说,鬼闻鸡鸣会“缩短”、“迸失”、“心慑怖而皆惊”。此类信仰,大约是由“鸡鸣天亮”而来。鬼阴畏阳,鸡属阳,鸡鸣则日出,日出则鬼没。故云,鸡为鬼所忌。鬼忌虎形民间常画虎于门,或以虎形装饰儿童(穿虎头鞋,戴虎头帽),据说可以避邪驱鬼。可见在民间的想象中,鬼也像人一样惧怕老虎、避忌老虎。鬼忌革带旧时,丧葬不用革带。言鬼畏革带。畏则惩之。《无何集》不同意此说,引《瓮牖闲评》云:“夫人之死不系革带者,盖带乃牛革为之,不欲以人尸与牛革混杂耳,而非畏革带也。”鬼忌桃木民间习以桃木做成弓箭、刀、棒,用来避邪驱鬼。据信,鬼恶、惧桃木。鬼忌芦索旧时民间过年时垂苇索于门,冀以御凶驱鬼。《荆楚岁时记》云:“元旦悬苇索于门,百鬼皆畏之。”畏则忌近之。鬼忌米汉族民间以为小米有驱除鬼魅防避邪祟的作用。河北定县一带,产妇满月回娘家途中每过一个路口都要撒一把米。否则,以为会受到鬼魅的祟害。台湾一带,新娘下轿时,要由家人举八卦米筛盖在新娘头上方可进入厅堂,此亦是用与谷米有关的器物来避邪招福的习俗。小孩跌倒时,民间习以盐米撒在跌倒处,相信如此即能把祟害小译^倒的邪鬼赶走。撒盐米还能驱走土神,使眼疾痊愈。丧葬时撒了盐米之后,死者的鬼魂就不会加害扛棺的人了。江苏一带在“喊惊魂”的习俗中,也常用谷米作驱邪引魂的主要“道具”。可见,谷米是鬼魅所忌惮之物。鬼忌豆俗以为鬼忌豆类植物。云南民间喜用赤豆作饭。传说共工氏有不才子七人,死而为厉鬼,性畏赤豆。河北一带,新妇出嫁,须暗带许多黑豆,到婆家撒在宾客身上和屋子四周。据说可防凶星。腊月二十三,祭?后,人们喜用小红布袋装上?王爷前神马饲料中的黑豆,缝于腰间。据说可以驱鬼消灾。
风水解析八卦镜能化煞——镜能化煞能认古漫类历史演进神编排演进其规则窥探古思考探索问题冰山角古铜镜绝非现代玻璃镜像定模糊清形像变态十丑陋难看看变态自我十窝火恶像鬼像鬼愿看特别存阴暗阴谋自我觉自我灵丑恶形像完全揭穿更情愿看镜自我基于种态想妖、魔、鬼、怪定更怕照镜;照镜自我丑恶完全暴露妖魔鬼怪所情愿镜面能化煞原始思考由现实旦阴谋诡计揭穿阴谋诡计攻自破完全破灭;即铜镜照丑恶形像面更能照丑陋灵魂自化煞化解妖、魔、鬼、怪切恶由某些具见群见难解难避免直接打、骂、肉搏冲突自家门口挂面镜意知见手:愿再说请自我照损;部古排解矛盾纠纷种理智思考由原弹爆炸实验:具反光某些物质反避免光辐射摧毁联想古定能类进程捕捉种摧毁没摧毁现象更加坚信镜面反射作用化煞抵抗妖、魔、鬼、怪凶恶八卦揉搓镜面增强化煞功用取名八卦化煞镜近代事我1980实行专利保护八卦化煞镜向家申请专利保获其思维式基调应该没脱离古思维式基调;类似于文化革命玻璃镜面刻忠字效相同——游戏假戏真做庄重、神化神圣侵犯
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本文概览:鬼魅禁忌民间虽然以为鬼是比人强大的,常常能作祟于阳世间,给人带来灾难,但同时也认为鬼是有所畏忌的。鬼对于它所害怕的事物也是采取避忌的态度的。鬼忌阳光中国民间有“阴阳”两界的说法...
文章不错《鬼魅都有哪些禁忌?》内容很有帮助