唐太宗的战马？

“昭陵六骏”是指唐贞观十年(公元636年)立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型骏马浮雕石刻。“六骏”是唐太宗李世民的战马，分别表现了唐太宗在开创唐帝国重大战役中的鏖战雄姿，有平刘黑闼时所乘的“拳毛騧”，平王世充、窦建德时所乘的“什伐赤”，平薛仁臬时所骑的“白蹄乌”，平宋金刚时所乘的“特勒骠”，平窦建德时所骑的“青骓”。昭陵六骏石刻以统一战争为题材，手法简洁浑厚，造型栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品。传为当时著名的工艺家阎立德、画家阎立本，在宽约2米、高约1.5米的6块石屏上，用浮雕的形式绘就了6匹战马的形象。该雕刻线条流畅，刀法圆润，刻工精细，栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品。　昭陵六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被美国文物走私商打碎装箱盗运到美国，现陈列在美国费城宾西法尼亚大学博物馆。美国文物走私商1918年又把“昭陵六骏”中另外4具石刻骏马也打碎装箱，试图偷运美国，被西安市爱国人士截获，现陈列在西安碑林博物馆内。据传说，李世民在一次作战中与随从失散了，敌方的骑兵一箭射中了飒露紫，丘行恭拼死护驾。李世民后来为了表彰他的功绩，就把这段情形刻在了石屏上。中箭后的飒露紫垂手侍立，丘行恭果断拔箭，这种救护之情，实在是人马难分，情感真挚。昭陵六骏体现了中国人民无比的智慧和创造力，在人们心目中于是就被神化了。据传说，安史之乱时，在潼关大战中，忽然飞沙走石，黄旗招展，杀出数百队骑兵，于是叛军仓皇溃逃。偃旗息鼓后，骑兵突然消失，不知去向。后来的昭陵守墓官报告说，潼关交战那天昭陵石人石马汗湿欲滴，真是神驰呀。而“昭陵六骏”中的“特勤骠”传闻就是突厥贵族赠送的“汗血宝马”。“特勤标”曾载李世民昼夜作战数十回合，连打了八场硬仗，战功显赫。唐太宗为它的题赞是：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”一般来说，古代良马特别是名马，都有自己的名号，通过语源学确定昭陵六骏名号也不是中原本土之名，六骏汉文含义应从外来语言认真探讨，利用突厥语作为解谜的“钥匙”，考释求证“拳毛马呙”应源于“权于麾”国的大良马，“什伐赤”应是突厥高级官号“设发”命名的坐骑，“白蹄乌”应是一区冠以“少汗”荣誉性专名的坐骑，突厥语“少汗”应是汉语“白蹄”真正的原意，“特勒骠”的“特勒”是突厥常用的一个官衔。“飒露紫”还原为“沙钵略”，含义就是“勇健者的紫色骏马”。“青骓”来源于突厥文，指来自西方大秦的骏马，唐太宗用突厥语或突厥官号来命名自己的坐骑，不仅仅是为赞扬名驹良马，更重要的是纪念和夸耀自己的丰功战绩。

1、昭陵六骏：六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

2、昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省礼泉县，“昭陵六骏”是原置于昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻，立于贞观十年(636年)。这六匹骏马的原型是太宗李世民生前最喜爱的六匹战马，是他辅助其父高祖李渊平定四海、建国立邦时所乘的坐骑。如平刘黑闼时所乘的“拳毛騧”；平王世充、窦建德时所乘的“什伐赤”；平薛仁杲时所骑的“白蹄乌”；平宋金刚时所乘的“特勒骠”；平窦建德时所骑的“青骓”。六骏之中，唯一旁伴人物浮雕是“飒露紫”。据史书记载这个人是大将军丘行恭，公元620年，李世民与王世充在洛阳邙山的一次交战中，丘行恭拼死护驾，为表彰他的战功，李世民命人特将他一起刻在石板之上。事实上，每一匹战马都是唐代帝国重大历史事件的象征符号。在《全唐文》和《新唐书》或《旧唐书》等史料中我们都可以找到相关历史的记载。又据今学人葛承雍教授考证，这六匹马都是西域名驹。

当年李世民还亲自作诗六首(即“六马赞”)，赞扬每匹马的风采，并命大书法家欧阳询抄录下来刻在六骏的旁边。这六件石刻作品和书法作品作为陪葬立在陵前，具有里程碑式的纪念意义，同时也提醒着他的大臣和子民，时刻不要忘记过去的艰难岁月。

1914年飒露紫、拳毛騧两骏流失海外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。其余的四骏，先是被搬运到陕西省图书馆，后来在1950年移藏于西安碑林博物馆至今。1996年，国家文物局专家组确定其为“国宝级文物”。

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