写作：国学对我的影响 (500)字

现在，咱们皆在学习国学。学了《论语》、《弟子规》、《三字经》等经典国学文章。我感到播种仍是很大的。它能让我轻松快活的学习记忆力得到提高，有较大的识字质，学会了更多的念考，进步了注意力，锤炼了自人的意志力使得从彼有较片面的倒退以适应昔后的学习。国学对我的生涯以及待人处事方点都有很大的赞助，它能让我养成良恶的习惯，懂得为人的情理。

该我读到“历览先哲国取家，成由节约破由奢”、 “一粥一饭应思去之不易；半丝半缕，恒思物力维艰”这些句子时，我懂得节约的沉要。我想到了我在生活中的一些事件：有一次，我在洗手时，把水开得很大，妈妈望睹了，提示我说：“把水启小一点吧，不仅要勤俭钱，主要的是要节约水资源。”我听了，愧疚不未，立刻关小了自来水。在这以后，我时时提醒自己注意节俭，把不用完的功课原再应用伏来；把洗完脸的水用来冲马桶；姐姐穿不讫的衣服我交着再穿；吃饭时不挥霍饭菜等等，匆匆地我养成了节约的良赖习惯。

读了邦学经典《兄子规》，从这标书中我蒙到了很多启示。进则孝、没则悌、谨、信、泛爱众、疏仁、余力教文等，使我理解在家要孝顺父母前辈，要虚口服从父母的教导，助爸爸妈妈作本人力不从心的野务；在外边要尊重师长，懂得长幼有序，乐于帮我；替己处事要做到操行端正，老实取信，时刻留神大家的言言举起，穿着要端正，谈话要文化；要爱护时光勤恳学习等等。当初尔学会了洗衣服、洗书包跟红围巾学会了干简略的饭菜；在学校踊跃辅助同窗、帮助老师；在私接车上自动给白叟让座等等。

国学经典让我学会了许多然而在良多方面做的还不够，有时货色晃抬比拟治，而不常常整理；不善于和不乐意做自我批驳，有时不能虚心接收看法，这是当前须要矫正的，由于只有改掉毛病，才干使自己提高。 我必定要把这些从书利中学到的讲理和常识，用到我的生活中，做一个优良的佳学生。

为什么学习国学，学习国学的感受 论述题500字

1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川

4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么.—— 爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!—— 郭小川

13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.—— 陶渊明

14、志不强者智不达.—— 墨翟

15、燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉

16、志当存高远.—— 诸葛亮

17、老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.—— 曹操

18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.—— 曹植

19、穷且益坚,不坠青云之志.—— 王勃

20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.—— 李白

21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏轼

22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.—— 李清照

23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄.—— 陆游

25、生活的理想,就是为了理想的生活.—— 张闻天

26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现.—— 黑格尔

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西.——左拉

28、活着的时候,疑虑牵挂着死；死的时候,又眷眷恋栈着生.无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累.——杏林子

29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己.——（美）莫尔兹

30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的.——（美）亨利·门肯

31、人生最困难的事情是认识自己.——特莱斯 .

32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.——苏格拉底

33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行.——史立兹

34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色；没有曲折,就无法品味人生的乐趣.

36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨.

37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运.

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.—— 刘备

国学听起来唬人，使人避之犹恐不及，正如对经典的描述：大多数人想看而没有看过的书。亲近国学，概因有二：其一、今人想过和没有想过的问题，古人早已给出了答案，若不去找，自取其辱；其二、白话文读着不过瘾、不解渴、琢磨头少，不像经、史、子、集，常读常新，意韵无穷，营养丰富，能量充沛。一个人的阅读根系，一定要根往下扎，不必被奇花异果吸引，要从根部去找营养。奇花异果，美则美矣，一旦追根溯源，恍然大悟，不再吃惊羡叹。找到根了，则“不受惑”。胡适当年在北大学生毕业典礼上说，我要告诉年轻人的，就三个字，“不受惑”。 /来自中华网社区 club.china.com/ 读书择其善者而从之。再追究，择其信者而从之。若不信，则不辩善恶。所以，书字头上一把刀，信。有言，“尽信书，则不如无书”。没错。不是教你不信书，而是要“择而信之”。今人则矫枉过正，搞成了“怀疑主义”，怀疑一切。什么都不信。挑出一点小毛病，放大若干倍，唾弃之。这不是读书法。这是扔书法。真正读书种子，坏书也能看出好，好书看出知来，知书而达礼，达礼而笃行。非如此，则像俗话所说：“读书读到牛屁眼里去了”。所谓打通任督二脉，只是神通，是把戏。打通没打通，并不重要，打通了，也只是得些神通，此神通解决不了世间问题，也只是让别人赞叹一下而已。刀枪不入又如何？一颗子弹就把你干掉。所以，此等神通不重要。法力再大，也是一具肉身。肉身也是现世的象，此象能否“一叶而知秋，而知四季，而知八荒”，这就是学习，就是修行。 在家族中，我从来不以暴力对待弟弟们，我一强大了，他们都很尊敬我；我一强大了，长辈们也会放心，再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫，但他们再也不肯多指指点点了，这是我难受的地方，又要靠我一个人去摸索。最大的反抗，就是把自己搞强大了。只有弱者才造反。强者不叫造反，强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。待弟弟们，我一强大了，他们都很尊敬我；我一强大了，长辈们也会放心，再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫，但他们再也不肯多指指点点了，这是我难受的地方，又要靠我一个人去摸索。最大的反抗，就是把自己搞强大了。只有弱者才造反。强者不叫造反，强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。 李健的歌《故乡山川》我很喜欢，他把故乡吟唱得很唯美。小镇，小环境；大城市，大环境。要是大环境不好，只得去营造一个小环境了，是谓明哲保身。孔子说：不入危邦，不居乱邦；孔子还说：天下有道则见，无道则隐。老祖宗把答案都告诉你了，你还在想问题？可笑。是否回小镇隐居，我喜欢一句官腔：一切视情况而定。 在北京这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦，要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外，拥有看书、写作、思考的独处时间，让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头，但我们要做到只存一念。其实，在达到“只存一念”状态时，人是特别舒坦的，进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头，杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己，因为人一刹那间会闪现很多念头，我们要从这么多念头中提取一个出来，不被其他念头所干扰，并不容易做到。佛教金刚经说“善护念”，就强调了唯一的重要性。我们要护持好自己的念头，清楚明白哪一个是自己的念头。 以前觉得人人要为我，对我有帮助的人就交往，活在一种比较急功近利的状态中，后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大，如果没有看到果，是因还没 李健的歌《故乡山川》我很喜欢，他把故乡吟唱得很唯美。小镇，小环境；大城市，大环境。要是大环境不好，只得去营造一个小环境了，是谓明哲保身。孔子说：不入危邦，不居乱邦；孔子还说：天下有道则见，无道则隐。老祖宗把答案都告诉你了，你还在想问题？可笑。是否回小镇隐居，我喜欢一句官腔：一切视情况而定。 在北京这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦，要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外，拥有看书、写作、思考的独处时间，让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头，但我们要做到只存一念。其实，在达到“只存一念”状态时，人是特别舒坦的，进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头，杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己，因为人一刹那间会闪现很多念头，我们要从这么多念头中提取一个出来，不被其他念头所干扰，并不容易做到。佛教金刚经说“善护念”，就强调了唯一的重要性。我们要护持好自己的念头，清楚明白哪一个是自己的念头。 以前觉得人人要为我，对我有帮助的人就交往，活在一种比较急功近利的状态中，后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大，如果没有看到果，是因还没有到。我们种善因得善果，种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心，因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人，不要有事物的对立面。一定要化解，将对立面化开。有到。我们种善因得善果，种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心，因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人，不要有事物的对立面。一定要化解，将对立面化开。 我们以前想过的和没有想过的，前人都给了我们答案。我们现在不是没有答案，而是对答案视而不见。虽然我们改变不了世界，但我们可以把小环境营造好了，比如办公室和家里。现代人很喜欢装修，其实我们的心灵需要装修。将自己从内到外装修成一个整洁的状态，让自己随时可以容纳新鲜事物。现在很多人心里只容得下自己，心里摆满了杂物没有打扫干净，更别提装修了。