护生小居募集奶粉点滴记录

亲爱的家人们，感恩你们参与到此次由重庆能断金刚读书会发起的募捐活动，感恩你们的善心与大爱，也许你们无法想象，就因为你们一个善举又创造了多少爱的涟漪，现在让我们一起来回顾这3天的募捐过程吧.....

护生小居，专门救助那些因为遭遇各种苦难，无力生下孩子想要堕胎的妇女。常灯法师请求她们不要堕胎，生下孩子，自己来抚养。这些孩子出生后如果亲生父母愿意领回去，就带回家；如果不愿意，待长大后就正式跟着师父出家。孩子们不容易，靠着一点福报来到了这个世界，活着也需要货真价实的物质条件。常灯法师更是伟大，我们普通人自己养1-2个孩子都要付出更多精力，法师要为别人养那么多孩子，只为了女人们不要造下恶业。

缘起： 一个偶然的缘分，重庆能断金刚读书会的王梅主动和常灯法师联系，得知现在需要一些奶粉，发起善心，号召大家一起捐款。?

感恩你们，是你们让我们相信这个世界有天使的存在哦。

重庆慈济的一位师兄得知这个项目后，通过做母婴店的朋友直接联系了“君乐宝”奶粉厂家申请免费奶粉，鉴于这一批佛宝宝已经在喝惠氏奶粉，不易更换奶粉，所以在9月份左右会为下一批孩子做对接。

我们一起来祝愿这个项目达成吧，这样孩子会有更富足的食物，他们不会担忧，会快乐成长，能量满满，也让法师经济更加宽裕。

贴心的同修提醒我们，这次募捐金额还不错，奶粉不要买多了，因为也是有保质期的，感恩这样及时和到位的提醒，不能辜负同修的心意呀，马上和法师明确需要的数量。

筛选可靠的卖家：1、有平安的保险承保。2、可以开发票。3、药房的资质。

我温馨提醒：可以关注“莲花无畏”微信公众号，了解更多护生小居的咨询。

商业问题及解决方案9--12

一：种子的四个定律

1.种瓜得瓜种豆得豆。

2.种子很小，果实很大。

3.种子种下必有收获。

4.不种就不会有收获。

二：我的感受

从开始举办《能断金刚》读书会后，我发现自己身上很多以前未注意的问题。在给伙伴们分享笔的故事时，对于世界是从我而来这个观念，有人一时无法认同，更有人反应非常激烈。不断打断读书会的进程，罗列自己在生活中的例子给出质疑和反对。开始时我还能耐心倾听，可是每次如此，就觉得对方非常固执，联想到她在生活中也是把这样的价值观传递给孩子，所以看到一个那么优秀的孩子变得逐渐自我和傲慢，就更是对TA产生了反感之情。心里无数次地期盼TA下次不要再来不要再来，可是TA却每次都来，而且是最积极的那个。有一次实在忍不住，在TA又很得意地举儿子的事例时，我立刻给予反驳，说我看到的不是一个你认为的有个性有想法的孩子，我看到的是一个心里不平而把责任推给他人，傲慢且自卑的孩子。当我把这个话说出来后，气氛开始有点尴尬。事后我很后悔，但是也有出了一口气的痛快感。

发生几天后，我开始认真反思。最近的我少了最初开读书会时的那种喜悦，从个别朋友的眼中我看到了一点点疏离，看到了不认同，甚至看到了嫉妒。姚老师的第一课和第二课反复听，反复想。我所看到的全部都来源于我意识中曾经种下的种子，朋友们本身是空性的，之前的她们和现在的她们在我眼中变了，是因为我的改变导致机缘到了，让意识中的很多种子开始成熟，把果实呈现在我面前。

一个固执自负觉得自己很对的朋友，其实就是镜子里的我。我和TA不停地争论对与错，不就是一种固执吗？不就是我自负地认为种子定律才是100%正确的吗？没有对与错，只有是否合适。因为各自种子的不同，对同样的事情观感不同，而我却一直试图让对方接受我的观点，这不就是自负和固执吗？而且现在果实呈现，是很久以来我的身语意不停地种下的结果。从小到大我都是一个很有主见的人，父母老公是根本么有办法改变我的，我只按照自己认同的方式生活做事。身边的人因为爱我，了解我，就都包容我，让我更加得意洋洋地认为自己非常对，否则为什么家人们都听我的。此时朋友这么固执自负的样子呈现在我的面前，让我一下子好汗颜，对曾经那么不尊重他们的意见，不倾听他人的想法很羞愧。

同样的，那些疏离、不认同、嫉妒这些感受，也全部是自己的写照。曾经我对很多人的画面开始一幕幕出现在脑海中，原来我是这个样子啊！！！

突然之间我很庆幸自己开了读书会，庆幸自己这么快就发现了自身问题，庆幸这段时间的迷茫和郁闷。感恩格西老师写了这么棒的书，感恩姚老师把书解读的如此清晰，感恩朋友们愿意坐下来和我一起读这本书，感恩朋友们让我发现自己的问题。还要感恩曾经那么包容我爱我的亲人们和朋友们，也感恩那些我伤害过和曾经伤害过我的人。对不起，我那么自私，只想着自己的感受，而疏忽了你们。

当然知道并不代表做到。学习和改正自己的路很漫长，也许需要一辈子的时间。但是很庆幸自己开始觉察到，并开始有意识地训练自己慢慢做到。每次改正一点点，只要坚持，总会有飞跃的时刻。

《能断金刚》第六章 如何运用潜能

周二（11月16日）晚8：00，第27期金刚创富读书会，我们开始共读《能断金刚》第14期：第七章《因果关联》——常见“商业问题”及其“金刚解药”。（第9-12问题：书102-105页）。

本次共读的核心内容如下：

商业问题9

你想要买下另一家公司；你看见一个一定能够获致成功的商机，你需要一些现金，但筹措起来有些困难。

金刚解药9

办法很简单。停止在商场交易和私人生活中扮演一个一毛不拔的吝啬鬼。你必须不停地付出、给予，达到双赢的局面。同样地，所谓付出，达成双赢的局面，并不牵涉金钱的多寡，而是真诚地慷慨大度、极富创造力，以及乐见每一个人成功昌盛的心境。

然而，这并不表示铭印可以分享或从一个人的心中转移倒另一个人的心中——铭印无法分享，也无法转移。更确切地说，一群人共同以慈善宽容的态度行事，其创造的铭印开花结果，成为一个共同的经验，例如一家成功的公司，或更加繁荣昌盛的国家。事实上，这也是为什么有一些国家比其他国家更加富饶昌裕的原因——这个题目有一点太大太广，我们在此不做讨论。无论如何，如果你自己思考其中的原则，你就能够获得关于富裕的惊人理解。

商业问题10：“不可抗力”等外在的因素——例如：恶天气等自然灾害、城市基础建设不完善、电力短缺等问题——正在破坏你的生意

金刚解药10：

确保自己信守承诺，尤其要坚持自己曾许诺严格遵循的“指导自己事业及人生的特定准则”。

我们的意识往往不愿承认外在因素——如天气情况、城市交通状况等——都可能是我们自身行为模式的结果；但是，根据《金刚经》古老智慧法则，事实的确如此。请记住：天气、交通状况等事件本身是“空的”或“中性的”，或“空白的”。即使在某些路段交通处于最糟糕的时候，还是有人会从其他路段平稳

顺畅地进入市区；在暴雪、暴雨天，仍有商人可以大赚一笔（例如：滑雪坡道操作工、雨伞制造商）

不论事件对你造成的影响是正面的还是负面的，这都并非源自事件本身；很明显，如果你稍做思考，就不难发现，正面或负面的影响其实来自你的感知。这些感知并非无中生有；相反，它们是因为你自身过去行为模式而被迫在你身上产生的，即：你过去某一具体行为。

商业问题11

你在面对富有挑战的商业局面或商业决策时，无法全神贯注。

金刚解药11

①每天花些时间将你的意识平静的安住在人生更大的问题上。（死亡冥想）

②退一步审视你的生活，看看什么才是最重要的。（你意识中过去的铭印开花结果所创作出来的不仅是外在的事件和周遭的人物，你的意识状态和思维方式，也是你过去的行为和铭印）

相关引申：

有一天，在我尝试问自己假如今天是我生命中的最后一天我该做什么时，我的灵感告诉了我一个美丽的答案，对迎面走来的每一个人真诚微笑，这对有些害羞的我来说是个不小的挑战。

在我这么做了之后，我发现绝大多数对面走来的人都形色匆匆、神色凝重，根本没有关注到我；还有一部分人虽然注意到了，但是表现出明显的讶异；只有少数的人会报以微笑，有时候那微笑还显得很仓促……这是很特别的一段体验，在练习过一遍又一遍后，我发觉原先的害羞和犹豫慢慢消失掉了，取而代之的是一种坦然和从容，我慢慢不再惧怕和陌生人迎头相遇。

相关引申：

这个答案看上去不是那么好理解。

这是因为因果的关联的方式有两种表现：一种是明显的、显而易见的因果关联；另一种是隐藏的因果关联，而这类问题的答案来源有三个途径：来自逻辑思维推理、来自于经验、来自佛陀讲过的话语。

商业问题12

你无法掌握宏观商业概念、市场模式、整体制造过程或系统等动态体系。

金刚解药12

①正视自己对全球重大事件发生的起因缺乏概括性见解的事实。（承认自己无知的事实）

②不能忽视这个世界为何如此运作。书本上举例了三种解释，而最根本最究竟的解释是“没有什么事是随机任意的，没有什么事是偶然发生的，我们必须为自己的人生负责，不应归咎于我们之外的任何人。（承认无知的事实后去思考）

③每隔几天花几个小时诚实的自省，思考整个世界、世间万事万物从何而来。

10月28日晚，愚园路，今天去有种特别的感觉，是萱萱第一次领读，她说感觉象屌丝逆袭，哈哈。

前天晚上还在义乌，萱萱来信息说，王霞老师刚回来，要倒时差和上班，不能来带读书会，希望她和我一起领读这一期。

回复说，好啊，你放心主讲，我会陪在你边上。

过一会儿看到她发来短信说："谢谢你在我身边。"一下子好感动，有一种真诚又温暖的感觉包裹起来。

今天学习 第六章 如何运用潜能

1.铭印的重要作用

当我们明白一切都来自于我们的意识，而往往意识又不受我们控制的去这样或那样看待事物，这是什么为何呢？- 原因就是意识的铭印 迫使我们去怎么样看待事物。

如果我们想要把 铭印的作用 转化成有益的，就需要了解这些铭印是如何发生作用的。

书的第68-72页一直都在用《金刚经》的经文来阐述 了解铭印运行的重要性 ，佛陀用福德来打比方，让我们可以更好的去理解为何要去探究它的运作。

《金刚经》：

须菩提。于意云何。

若人满三千大千世界七宝。以用布施。

是人所得福德。宁为多不。（鸠摩罗什译）

“......因此我们可以说，任何进行布施的人的确创造了很好的福德。但是那些学习潜藏于这一切背后的法则的人，那些努力对其思索并对其冥想的人，创造的福德则要伟大得多。”-邱尼喇嘛解释

从七月份开始读诵《金刚经》，特意不去看注解，所以一直不明白这里所说的，去了解空性为什么会比布施更重要，这个问号一直在头脑里转，恰好第六章开始讲这个问题，带着强烈的探索的好奇心，就看得比较仔细。

《金刚经》：

若复有人。于此经中。受持乃至四句偈等。

为他人说，其福胜彼。（鸠摩罗什译）

“如果某人受持了这本古老的经书，并做了经文中提到的这些事情（正确地解释和传授经文），而不是去做前文中提到的另一个善行（供奉七宝）。这样的人会创造前所未有的无穷无尽的高山般的福德，无可估量。”-邱尼喇嘛解释

看到这里似乎有一点点感觉了，当我们明白了铭印是如何产生，如何在自身发生作用，如何迫使我们看到怎样的世界，才能开始 有意识的去关注自己的念头、语言以及行为 ，即便是微不足道的细小的铭印的种子。

按自己的理解，佛陀一直在说福德，也许并不是真的说了解了这部经就会有那么大的福德，只是借这个比喻来说明这样做是多么的重要。

正是因为 种下铭印的途径有三种：行为、语言及念头 ，所以我们才要这么重视它的产生，因为这是我们创造美好生活和世界的根本。

这其中最重要的是“念头”， 最深刻的铭印，仅仅通过态度就可以创造 。

这让我想起了“古智者给国王的三个建议",穷人贤善只是发自真心的随喜国王，就得到了佛陀的回向。

所以说，为什么有人做了很多的好事，却没有很好的结果，有的人看起来好象没有做什么，却有很大的福报，这就是做事时的发心，是为自己，还是为别人。

因果不虚的真实性就是， 铭印一旦种下，就从不落空 ，总会有结果，并且它会不停的生长。

现在更加明白“ 勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 这句话的意义，无论善还是恶的种子，都会不断长大，最终会让我们经历和体验到这些铭印。

2.意识铭印决定我们看到的事物

格西老师从79-86页大篇幅的讲钻石的形成、开采、价格体系以及成为珍贵宝石的过程，看似跟《金刚经》没什么关系，对，以前是这样认为的，只是现在仔细去读他背后要传达的意思后，明白了他是在讲空性。

钻石的价值是人为界定的，它没有自性，没有贵和不贵的标准，它再贵重，也会因为有了替代物而价格暴跌，引起”悬垂“体系的崩溃，如果”贵重“来自于它本身，那么任何情况都不会影响它的价格。

从这里，格西老师引出了 市场也是空性的 概念。

书的87-90页，用三个采购员的故事，讲述了市场本身并无好坏的区分，是中性的（空性），如果有好的意识铭印的商人，那么他就能看到好的市场，如果意识铭印是不友善的，那么，他看到的市场就是残酷的。

市场并不会因为某一天有两个不同的世界或是不同的市场而不一样，而是这两位商人在过去种下了不同的意识铭印，所以他们看到了不同的市场状况。

我们不能否认，即使在最糟糕的市场环境下，仍然有人经营顺畅，在最好的市场情况下，仍然有人经营不善，所以说，市场是中性的。

最关键的是： 我们如何在生活和工作中运用意识铭印的道理来获得成功?

就是要清楚的 遵循真理，种下良好的意识铭印 。

要管理好自己的意识铭印，需要借助一些工具，《六时书》，这本神奇的小书真的很好用，这个月读书会还把它改成彩虹版，好喜欢。

通过不断的记录自己的念头、语言和行为，可以观察自己的很多铭印，这样就可以大大的去发扬做得好的（带着喜悦的心），谨慎处理还没做好的（真诚忏悔）。

现在还在修行起步阶段，所以还有很多很多的改进空间，六时书成了亲密小伙伴，呵呵呵，因为它知道最真实的我。

晚上10：08坐上回苏州的高铁，看到萱萱有发笔记，真是高效啊。

当看到她写我的那一段，眼睛湿了，又被深深的感动了，萱萱说：“我把欣谊比作一片宁静的湖水，而我是那调皮的雨滴，时儿大时儿小，时儿躲在云里，而她就在那里，即使我任意拍打，她只是泛起微微涟漪......就是那种包容的安全感让我有勇气这次逆袭一下。”

小唐僧（萱萱别名）真的是一滴调皮的雨滴，有生命力、个性，不断寻求改变的努力追梦女孩；我不知道一次安静的陪伴可以为她带来这么大的力量，现在才明白，陪伴，有时无需过多言语，只是安静的呆在旁边，就已经能感觉那份温度，足已。

学习金刚体系后不断的去了解事物的真相，不断的了解自己，越来越接纳那个不完美的“我”；也因为去香海禅寺，看到贤宗师父，他不开口，你就知道什么是慈悲，就象看到一片宽阔而宁静的大海，自己也会安定下来，好象什么问题都不是问题了，感恩。

正是这些不断种下的铭印，让自己悄然的在发生着改变，内心越来越平静，越来越坦然。 铭印从不会落空 ，这是真的体验。